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纪妖包括但不仅限于妖、怪、神、鬼、精、魔、仙等怪力乱神，甚至还包括一些神奇的植物。
顺德南海有老獭，擅长游泳潜水，会在腰间系一艘约三尺长的小舟潜入潭中捕鱼，一次捕鱼时与巨鱼同归于尽。
古人认为千年枸杞的根会成为狗的样子，在夜晚出没，吃掉可以成仙。
焰魔山下五鬼王，与夜叉山四魔女争地盘，聚集妖魔作警，扰害众生。
焰魔山下五鬼王，与夜叉山四魔女争地盘，聚集妖魔作警，扰害众生，异鳞鬼，能吐雾喷云，兴风作浪。
皂角林大王戴着顶端簇满金色装饰的蛾形帽子，身穿一件绣满百花图案的战袍，腰间系着蓝田碧玉带，脚蹬绿色绣花鞋。
《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》中三十六种仙药各会变化形状，朱砂、曾青、石膏、雄黄、硫黄、空青。
朱又陈家经常出现怪异，白日有砖瓦伤人，晚上有十几人持械拆墙，或把桌子累高。
江浦有旋风从城西起，好像有两个像鸽子一样的东西在缠斗，用望远镜看到是两颗人头在互相攻击。
在海上有一座岛金光闪闪，整座岛是金山，沙石是紫金，有一金甲神头戴金冠、身披金甲、朱裩，跣足，佩剑。
内黄县衙门会出现怪物，有像楼一样高的白发老人，站在楼上穿着白衣的女子。
新疆木素尔山下有冰桥，桥下是雪海，有一种鸟像雕，颜色苍白，神鹰，迷路的人听着它的叫声可以找到出路。
昙花神姓宓，号膩之，是来自西域的人，穿紫衣、戴乌帽。
富阳和桐庐的山中有独足鬼，称为独脚仙，按名字看应该是独脚，穿着纱帽，袍子，会变成拄着拐杖的老人。
方桂曾说在山中牧马时，一匹马突然逃走，他翻过山岭找到马时，遇到几个怪物，像人又像兽，全身有斑驳的鳞甲。
登州的海夜叉如鲶鱼，有人的脸，黑色，圆眼，锯牙，红色的发与须，鱼身，小的无手足，长五六尺。
大概是司虎之神，虎会到康王庙跪拜，向神祈求食物，但神一般不会答应，康王对虎允诺有猪可以吃。
将军祁里德找到了一种怪兽，眼睛在胸部，口在肚脐，蒙古名为鄂布，会飞的名叫积布。
蒙古的极北之地有无头国，这里的人口耳鼻都长在胸前，那里很冷但他们能冬眠忍耐饥饿，口中有冰球。
蒙古以北一百里的地方，有一种很大的动物，像象又像驼，头有一角，十几只为一群。
萨满认为人的魂会寄宿到其他东西上，如果寄魂物没有受到伤害，就不会灭亡，有时寄魂物会有一个妖物看守。
形象是一个身穿白衣的童子，自称是藏神，平日隐身，要求供奉他的人对他恭敬，才会将财宝给供奉他的人。
Man-eatingtree在马达加斯加有一种植物，状似兰花，花像酒杯。
彝族传说中的五色彩鸟，毛色美，类似凤凰，故事中阿苏拉吉（传说中彝文创造者）死后，便担心没有人认识彝文。
蒿里丈人又作蒿里父老、蒿里老人、蒿里相公，又简称丈人，是冥界之主。
云南临安有风兽，像猿猴，黄色，有肉翅，在树上，不吃不喝，对着风吸气。
传说散签鱼是南越将牙签散在江中变成，头大尾小，只有一寸左右。
兴义逃军洞一传说洞口有一古桃树，每年二三月桃花开时，会变成美女在树下徘徊，若隐若现，所以又叫桃精洞。
原名精娘，在七岁时不幸落水而死，这时一只水蝎将灵魂附体，桃花圣母经过将她救活，收作徒弟，教她法术。
《双城县志》大的黑鱼能够作怪，甚至能在陆地上行走，清晨时，有渔民在拉林河边见到黑鱼在草上走。
