黄梅四祖寺

佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。

亦曰开眼，或曰开眼供养。

佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。

《事师五十颂》中称＂开光＂为＂圣住＂，＂圣住＂为标准称呼，意为请佛菩萨安住。

开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛室时举行替佛开眼的仪式。

《禅林象器笺垂说门》中说：＂凡新造佛祖神大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。

＂在佛教中，只有经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

具体说开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。

开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。

如果你能具足恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光。

开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说开光有什么神奇的地方，大概也就是这个了。

供斋，又名供僧法会。

施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。

受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。

十方僧宝，接受居士供养，是名种＂福田＂。

供养十方现前僧，自得衣食丰足、家庭和睦、福禄绵长。

各寺院为满足信众此项功德需求，特设多种渠道，供斋即是其中最方便之项目。

供斋分随喜斋、罗汉斋、如意斋、上堂大斋多种方式，大家根据自己的经济条件可以适当选择，虽然所费资财不等，只要尽心尽力，其所得福德并无差别。

诚如永嘉禅师《证道歌》中所说＂住相布施生天福，犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

争似无为实相门，一超直入如来地，但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。

＂十方檀越如能依此无相布施意趣供僧，其功德之之殊胜将不胜言喻矣。

佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。

方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和最通行的，则有华严经，法华经，地藏菩萨本愿功德经，药师琉璃光如来本愿功德经，金刚般若波罗蜜经，佛说阿弥陀经，心经等。

诵经的起源，出于印度释迦佛的时代，因当时的佛经，既没有印刷本，也不用抄写本，都是靠著以口传口地口口相传，所以，要听佛的弟子们代佛说法，往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来，自己要想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背诵出来，到后来，诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作。

但是，佛教徒为何要把某一部经，诵到烂熟之后，还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢？这有两层理由。

第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错，有时犯了错，尚不能知错改错，但当面对佛像，口诵佛经之时，就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样，使我们一次又一次地策励修行；已经犯的过错，赶快改正，尚未犯的过错，决心不犯，已经修的善功，努力增加、尚未修的善功，立志去修。

第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人，除人之外，六道众生之中，尚有天、神、鬼，以及少数的傍生或畜生（动物），也能信受佛法。

所以，虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只要有人诵经，就有异类的天、神、鬼、畜，来听我们诵经。

天、神、鬼三类的众生，以及部分的傍生，均有或大或小的神通，我们诵经之时，只要专诚，即能感应它们来听经。

若你为你亡故的亲友做佛事诵经，你的诚意初动，你那亲友的亡灵，就已得到了消息，必定会如期前往听经；亡灵的灵性特别高，纵然在生之时从未听过一句佛法，死后听经，也能依其善根通解信受。

上供指于诸佛、祖师圣像前，备供物圣膳等物供养。

敕修百丈清规卷四两序章（大四八一一三二上）：圣僧侍者，贵有道心，斋粥二时，上供鸣下堂椎。

后泛指人们用物品祭祖或敬神。

如曹禺《北京人》第一幕：＂快穿好袍子马褂，给祖先上供去。

＂上供的步骤：首先，打板，大众集合于大殿。

礼佛三拜后，维那举腔唱＂炉香赞＂或＂戒定真香＂。

如果有斋主打斋，斋主随方丈拈香、礼佛。

接着，诵持十方诸佛法僧名号，表示一心奉请莅临道场，接受供养。

其次，念诵＂变食真言＂、＂甘露水真言＂、＂普供养真言＂各三遍，通过咒语的力量使上供的物品变成各种美味佳肴，使诸佛、菩萨和诸天鬼神得以受供。

此外，还要念诵供养偈：此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。

等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。

三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，最后，唱＂天厨妙供赞＂：天厨妙供，禅悦酥酡，户唵苏噜萨哩嚩，怛他阿誐多，怛你也他，苏噜娑嚩诃。

南无禅悦藏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

如果是大法会，而且开始唱＂戒定真香赞＂，那么，最后应该唱＂献供赞＂：虔诚献香花，智慧灯红焰交加，净瓶杨柳洒堪夸，橄榄共枇杷。

蒙山雀舌茶奉献，酥酡普供养释迦。

百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家；百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家。

南无普供养菩萨摩诃萨（三称）。